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拉 祜 族
    拉祜族先民属于古代人系统，语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。"拉祜"是用火烤吃虎肉的意思，因而拉祜话被称为"猎虎的民族"。拉祜族妇女多穿黑布开襟长衣，衫长到脚面，开岔至腰部，衣领和开岔处都镶绣彩色花边和银泡，不穿长裤。西双版纳地区的拉祜族有的妇女剃光头发，包黑色头巾，戴大耳环，胸前挂大银牌；男子穿黑色对襟短衫，下穿宽大长裤。
     拉祜族现有人口41.1万多，其中云南有40.8万人，主要分布在澜沧、孟连、耿马、沧源、勐海、西盟等县。拉祜族先民属于古代羌人，"拉祜"是自称，是用火烤虎肉吃的意思，故拉祜族被称为"猎虎的民族"。

    拉祜族妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点，多穿黑布开襟长衣，衫长到脚面，开岔至腰部，衣领和开岔处都镶绣彩色花边和银泡，下穿长裤。酉双版纳有的妇女剃光头发，包黑包头巾，戴大耳环，胸前佩挂"普巴"(大银牌)。男子穿黑色对襟短衫，下穿宽大长裤，外出佩刀，既是生产工具，又是自卫武器。由于长期的游猎生活，拉祜族养成了团结互助的精神，有尊敬老人的道德风尚。每到冬季，拉祜族寨子的男子都要集体狩猎，所得猎物平均分给寨中族人，并将最好的脊肉送给最年长的老人。拉祜族的大家庭多由若干个具有血缘关系的小户组成，一个大家庭通常有六、七个小户、大者达二、三十户。

    拉祜族婚姻为一夫一妻制。结婚、离婚都比较自由。拉祜族信仰万物有灵的原始宗教。拉祜族的婚姻自由，常以对歌的方式择偶，若小伙子爱上某个姑娘，就会抢走她的头巾。姑娘如同意，双方就互赠礼物表示定情。男子盛行"从妻居"，通常需"上门"三年才另立新户。拉祜族取名的方式独特，人名均有两个音节，第一个音节表示性别，第二个音节是名字。取名时或以小孩出生的月份，或以长相，或以长辈的愿望，或以花草树木取名。

    拉祜族喜爱歌舞，歌曲和舞曲的调子较多,年节期间，集体跳舞，通宵达旦。。舞蹈的特点全用足踏动作，左面单摆。每逢年节，欢聚到一起载歌载舞，通宵达旦。节日有火把节、献新米节、年礼节、端午节等。
　　　清朝初期，大乘佛教传入拉祜地区，后来，基督教和天主教相继传入澜沧、临沧等地的部分拉祜族中。
恋　爱：
　　男方唱的时候，妇方拿出自己的口弦，和着男方的歌声。女方唱的时候，男方吹起自己的芦笙，为女方伴奏。或者，干脆不唱了，都用芦笙和口弦来传情，表达相互的爱慕之心。只听悠扬动人的芦笙声和轻柔多情的口弦声，一来一往，一唱一和，合奏出夜色中浪漫的爱情曲，表达出姑娘和小伙子深深的恋情！这时候，小伙子特别注重听姑娘的口弦声，因为它能表达出姑娘对小伙子的爱恋程度。小伙子是通过侦察后，看中姑娘才来抢她的包头巾的，可姑娘不喜欢，愿不愿意呢？小伙子急于想从姑娘的口弦声中找到答案。姑娘的口弦声是极富表现力的，如果声音轻柔多情，绵绵不断，说明姑娘已经对小伙子动心了；如果声音急促剧烈，热情奔放，就说明姑娘已经对小伙子怀有一腔炽热的爱；如果声音平缓，时断时续……那小伙子得加油了！也有的姑娘喜欢上小伙子后，也有的姑娘喜欢上小伙子后，就会用口弦弹出拉祜族传统的示爱曲调。这时候，心领神会的小伙子就会欣喜若狂。

　　 男女恋人间这样以乐声和歌声相会数次后，就会相互赠送礼物和信物定情，以盟定终身。这期间，女方也会对男方进行反侦察；悄悄跑去观察男方勤快程度、干活如何、有无手艺、力气大不大、性格好不好等。如果一切都满意，双方就会在下次相见的时候，互赠礼物和信物；男方在抢去的包头巾里放上手镯送还姑娘，同时把自己亲手编的藤篾项圈套在姑娘的脖子止，并赠送姑娘一块新的包头巾，女方送给男方一对手镯和一块包头巾，这种方式又被称为换包头巾。换包头巾后，男方不能再去抢其他姑娘的包头巾，女方的包头巾即使被其他的小伙子抢去，也不能再去追，而是由女方父母要回来。

　　 如果男女双方在交往和恋爱过程中，因性格不合或看不上对方人品等原因中止恋爱关系，女方的父母或长辈就会去男方家把抢去的包头巾要回来，男方会很礼貌地将姑娘的包头巾奉还。

　　拉祜族青年男女换包头巾定情后，就分别回家告诉自己的父母，父母就立即托媒人去求亲，双方父母同意后，就在男方家举行婚礼。婚礼当晚，新郎就带着生产和生活用具到女方家上门，这种从妻居的时间一般为三年，也有十几年或只有短短三天的，然后夫妻偕子女回到男方家居住和生活。

　
婚　俗：
　　举行婚礼当天，男女双方家里都要杀一头猪。男方首先将猪头送到女方家，将猪头确成两半后，一半留在女方家，一半由男方又带回来。接着，女方也照此办理，钭自己家杀的猪头送到男方家，切成两半后，留一半在男方家，另一半女方自己带回。之后，男女双方将各自的两半猪头合在一起，以表示骨肉之亲和新婚和睦之意。

　　 这天，新郎新娘要一同下山背水，一同上山砍柴，然后将新背的水，新砍的柴送给女方家，同时还要献饭给岳父岳母。接着，新郎新娘再回到男方家里献水献饭，再到寨庙里磕头和供奉礼肉。接着，由村寨老人主持祭寨神仪式。祭礼完结新郎新娘再到男女双方家里祭祖和敬拜父母亲戚。上述这些仪式完成后，新郎新娘便和宾客一起吃鸡肉稀饭，接着便进入婚礼的高潮--大规模的对歌活动。

　　 晚上要闹新房，届时宾客们，特别是年轻人会挤满新房，尽情地闹房。传统的闹新房过程是：新娘端来一盆热水，亲切而甜密地喊丈夫洗脚，丈夫把脚伸进盆里，妻子便帮他把脚洗干净。这时候，闹房的人们故意用火塘灰把新郎的脚弄脏，让新娘重洗，或在热水里撒火塘灰，让新娘重去打洗脚水，如此反复多次，新娘机警麻利地把新郎的脚洗好，把从娘家带来的一双新鞋给新娘穿上。据说这样做是为了考验新娘的脾气是否温和，为人是否可亲，以及做事是否麻利、机灵等。此外，还可以让新郎新娘表演节目，向新婚夫妇索要喜烟、喜糖、喜酒等。

　　 婚日当晚，人们吹起芦笙，载歌载舞，庆贺这对拉祜儿女成婚，往往要娱乐到半夜才结束。

　　 婚礼结束后，新郎带着生活用具和生产工具，如锄头、毯子等，并抱公鸡、母鸡各一只，在亲友的陪同下，随新娘到女方家上门。上门时间一般为三年，这期间新娘到女方家上门。上门时间一般为三年，这期间新郎可以回家探视父母并帮助干活。上门期满后，丈夫可以携妻和子女回到自己的家里生活，也可以重新盖房屋另立门户。如上门期间已继承了女方家的财产，则要永远留在女方家。

　　 拉祜族男女对爱情非常忠贞，上山打猎，下河捞鱼，夫妻经常同出同归，婚后一般不分开，不远离婚，则先提出离婚的一方要备办丰盛的酒席请客，客人一律不送礼，这种习俗带有惩罚先提出离婚一方的性质。按拉祜族的说法，这叫"结婚不设宴，离婚要请客"。离婚时，采用一根线，男女各拉一头，找个证明人，拿根火柴把线从中烧断。从此以后，男女各走一方，永不相见。也可以由族长或寨老主持，双方各执一对蜡烛，用剪刀将蜡条剪断，就算完成了民族习谷意义上的离婚。一般情况下，拉祜族的家庭比较稳固，离婚的极少。

　　 拉祜族严禁纳妾，也不许婚外发生性关系，违者将被赶出寨子--这在民族习惯法中，已经是很重的惩罚了。
　
节　日：
“葫芦节”是拉祜族最隆重的传统节日，节日时间为每年农历十月十五日至十七日。此外，农历六 月二十四日为拉祜族过火把节。当日，人们要点着火把到田间地里举行叫谷魂仪式。路遇拉祜族人 家叫谷魂，切记不能与他们讲话，否则被认为会惊动神灵，也不能随意触摸治鬼器具。火把节之日 ，禁止外人入寨。每年农历正月初一至十一日，为拉祜族的“扩塔”即春节，也就是拉祜年。拉祜 年又分大年和小年，正月初一至初四为过大年，初九至十一为过小年。大年初一禁止串门，谢绝外 人入寨，本寨人也不能外出。
　拉祜族以敬老为荣，每年大年初一抢到的新水，要先给老人洗脸。大年初二日，年轻人要到父母、 亲友家给老人拜年并到铁匠、头人家拜年，用温水为老人和长辈洗脸洗脚。每年新米成熟时，拉祜 族都要过新米节。新米节时，每一碗新米饭要让老人先尝。重大集会和节庆，要请老人坐上席。屋 内中柱旁老人家的座位，年轻人及外人不能坐。吃饭时，第一碗要先添给老人；敬酒敬茶时，要先 敬给年岁最长者。 给老人递烟、酒、茶，必须双手捧上。在拉祜族人家做客，如果第一位接到主人 家敬的酒，要把酒转奉给在座的老人或年岁最长者。
礼仪及禁忌：
　　拉祜族勤劳勇敢，在长期的社会发展中，形成了许多具有本民族特色的礼仪风俗。拉祜族的住房一 般有三间，中间一间为客房，进门右方墙角就是神龛。勐海县等地拉祜族的住房是竹楼式的，房子 隔成两间，里间是家长的寝室，也是供家神的地方。拉祜族人家一般都有两个火塘，即供老人用的 火塘和煮饭用的火塘。到拉祜族人家做客，不得随意触摸神桌和神桌上祭献神灵的东西，也不能在 神桌上摆放东西，特别忌讳摆放肉类，更不能触动专供给家神敬水献饭用的两节小竹筒。拉祜族人 家的卧室，外人不得擅自入肉。火塘是家庭的核心，拉祜族视火塘和神龛一样神圣，不得对着火塘 吐口水，火塘的上方不能坐人，不能跨越火塘，不得踩踏火塘上的三脚架和锅庄石。拉祜族忌讳打 响杀狗，忌吃狗肉，所以到拉祜族地区，不能打主人家的狗，不能吃狗肉，不得在火塘上煮狗肉。

　　 拉祜族妇女产后3日内，忌讳外人进家。贸然闯入者，必须接受主人家的请求，认婴儿为干儿子或干 女儿，给婴儿取一个吉祥如意的名字，做婴儿的干爹、干妈，并按礼节送点钱物给孩子做纪念。

 

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